هل التشريعات الدينية مطلقة أبدية؟ …. بقلم عمرو عبد الرحمن
النصوص الكلية الأخلاقية تظل باقية لتعبر عن جوهر الدين، رغم تعرضها للتحجيم الفقهي عبر أدوات كالنسخ وعموم اللفظ، بينما التشريع يعكس الاجتماع في زمان ومكان معينين.
النصوص الكلية الأخلاقية تظل باقية لتعبر عن جوهر الدين، رغم تعرضها للتحجيم الفقهي عبر أدوات كالنسخ وعموم اللفظ، بينما التشريع يعكس الاجتماع في زمان ومكان معينين.
“كيف يمكنني أن أصفح يا أمي؟ كيف لجنين أن تنسى؟ كيف يمكن أن يحمل المرء عبئاً كهذا؟ كيف للمرء أن يعيش في عالم يتجاهل مثل هذا الظلم كل هذه السنين؟ هل هذا ما يعنيه أن يكون المرء فلسطينياً، يا أمي؟”
في المبحث الثاني يتحدث الأستاذ عبد الجواد ياسين عن الإطار الموضوعي للنص التشريعي ومدى ارتباطه بالبيئة التي نزل بها في المحيط العربي
في هذا المقال أقدّم قراءة لكتاب الأستاذ عبد الجواد ياسين، “الدين والتدين.. التشريع والنص والاجتماع”. وهو كتاب أعتبره جزءاً من مشروع ساهم فيه كُتاب كثيرون مثل نصر حامد أبوزيد وعلى مبروك، يهدف للتعامل مع النصوص بشكل أكثر اتساقاً مع الواقع وأكثر فهماً لمدلولاته.