في الجلسة الثالثة من دورة تاريخ الصحافة وأشكال الكتابة الصحفية التي يقدمها الأستاذ أسامة الرحيمي بأكاديمية تفكير، سجل ال AI علي موقع زوم هذا الملخص للجلسة.
قدمت الأستاذة أسماء زكي جلسة تعريفية بتكنولوجيا AI / الذكاء الصناعي واستخداماتها بأكاديمية تفكير، وقام ال AI علي موقع زوم بتلخيص محتوى الجلسة وما دار بها في هذا النص.
تاريخ وتطور الحركة الإسماعيلية، مسلطاً الضوء على الشخصيات والأحداث الرئيسية. وأوضح كيف بدأت الحركة مع ابن حسى منصور اليمن، الذي أسس أول دولة يمنية وأرسل الدعاة إلى الهند. ثم انتشرت الحركة إلى مناطق مختلفة ، بما في ذلك المغرب والمملكة العربية السعودية ومصر. كما تطرق حسن إلى الانشقاق داخل الحركة، الذي أدى إلى انفصال مجموعة القاميتة. وأشار إلى الخلافة الفاطمية التي أعلنها الإمام الإسماعيلي
إذاعة أكاديمية تفكير تقدم تسجيلا صوتية لموسم سبعينية عبد الجواد ياسين
من منظور إنساني/ معرفي، ليس في الدين ولا يمكن ان يكون فيه ما هو إلهي خالص، إلا على سبيل التسليم الإيماني. الإلهي الخالص او المحض غير موجود في عالم البشر، وهو دائمًا وأبدًا، في هذا السياق، ممتزج بالإنساني او البشري. وهذا يعني أنه ينبغي للتمييز بين الإلهي والإنساني ان يعي نسبيته وأن يقر بأنه إنساني لا يملك لا صلاحية معرفية ولا صلاحية دينية للحديث عما هو إلهي خلص أو دين في ذاته
الجلسة الثانية من جلسات دورة تاريخ الصحافة وأشكال الكتابة التي يقدمها الاستاذ أسامة الرحيمي الصحفي بجريدة الأهرام بأكاديمية تفكير تقوم الاستاذة أنسام النجار بعملة تغيبتها الثانية للدورة.
كان الجناب العالى هو رئيس التحرير الفعلى، فكل المواد يجب عرضها أولا على الباشا قبل نشرها، ودائما ما يصدر أوامره بتعديلات عديدة. وكان يشير عادة بالكتابة عن شخصه وعن إنجازاته الكبرى.
استكمالا لاحتفاء صالون تفكير بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين، عقد صالون تفكير ندوته السابعة بعنوان “الأخلاق الثنائية/مثنوية الدين والتدين عند عبد الجواد ياسين” وهذا هو محتوى الندوة نصيا.
الفكرة الأساسية التي يدور حولها كتاب اللاهوت هو أن التصور البشري عن الألوهية مر بتطور تاريخي بفعل الاجتماع البشري وهذا التطور التاريخي ممتد من عصور حضارات الشرق القديم حتى الآن، وياسين يعمل على رسم خريطة إجمالية لهذا التطور
استكمالا لاحتفاء صالون تفكير بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين، عقد صالون تفكير ندوته السابعة بعنوان “الأخلاق الثنائية/مثنوية الدين والتدين عند عبد الجواد ياسين” وهذا هو محتوى الندوة نصيا.
