إنَّ العقولَ الأفلاطونيَّةَ تتوقَّعُ من الحياةِ أَنْ تكونَ كالأفلامِ ذات خاتمةٍ محدَّدةٍ ونهائيَّة، وأمَّا غَيْرُ الأفلاطونيِّين فإنهم يتوقَّعون مِن الأفلامِ أَنْ تكونَ كالحياةِ، باستثناءِ النَّزْرِ اليَسِيرِ مِنَ الحَالاتِ التي لا رَجْعَةَ فيها كالموتِ، فهم يرتابون في الصِّبْغَةِ النِّهائيَّةِ لكُلِّ الخواتيم البشريَّة المُعْلَنَة.
– ينزعُ الرجالُ متوسطو الإمكاناتِ إلى أن يغضبوا مِن صَغَائِرِ الإهاناتِ، ولكنهم خانعون خاضعون صامتون أمامَ الإهاناتِ بالغة الجسامة.
– التعريف الوحيد للذكر المهيمن: إن استفرغت جهدك في أن تصبح ذكرًا مهيمنًا، فَأَبْشِرْ بِطُولِ الخيبةِ.
– أولئك الذين لا يملكون شيئًا يُثْبتونه لا يعترفون أبدًا بأنهم يفتقرون إلى ما يثبتونه.
– يُظْهِرُ الضعيفُ قوتَهُ ويُخْفِي ضعفَه، أمَّا العظيمُ فيُبْرِزُ ضعفَهُ كأنَّه زينةٌ لَهُ.
كُلُّ حِكْمَةٍ هنا تتقصَّى سريرًا بروكرستيًّا إلى حدٍّ ما؛ فنحن البشر في مواجهتنا لحدود المعرفة، والأشياء التي لا نلحظها مما لا تدركه الأبصار ولا تتبيَّنه العقول، نُلَّطِفُ من حدة توترنا بحَشْرِ الحياة والعالَم في أفكارٍ مُسَلَّعةٍ سافرة وفئاتٍ اختزالية ومفرداتٍ محدَّدة والسرديَّات المُعَلَّبة سلفًا، والتي قد تُفضي إلى عواقب انفجاريَّة في أحايينَ مُبَاغِتَةٍ.
