صالون تفكير

عبد الجواد ياسين لم يتوسع كثيرا في إيراد تفاصيل تتعلق بحد الردة أو مدى تجريمها والعقوبة عليها مكتفيا بإقرار مبدأ الحرية في الاعتقاد استنادا إلى المبدأ القرآني الواضح بأنه “لا إكراه في الدين”

وظلت فكرة “الحرية” بمعناها الشمولي الواسع تراوده وتلحّ على ذهنه وتدعوه إلى تتبعها في فكر مجتهد معاصر، علّـه يظفر من خلال جهوده واجتهاده إلى ما يعينه على فهم الواقع الديني الإسلامي الذي يعيش فيه، وعلى تقديم أفكار قد تسهم في تقريب عقول المسلمين من بعض أمَلًا في الوصول إلى حالة تفاهم متبادل،وإدراك أن الإسلام دين واحد رغم تعدد طوائف المسلمين مذهبيا، و تباينهم عرقيا، واختلاف ألسنتهم لغويا، وتغاير انتماءاتهم سياسيا واجتماعي

أغسطينوس الذي قال أن القانون الظالم ليس بقانون، وقد أخذ أغسطينوس عن سابقيه من فلاسفة اليونان الكثير عندما تحدث عن مفاهيم القانون الطبيعي الذي كان محورياً في الفكر الكاثوليكي وفيه أن القانون الطبيعي هو أساس التشريع والقضاء

احتفالا بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين، قدمت تفكير موسم ثقافي كبير خلال شهر سبتمبر يتكون من 15 ندوة حول نتاجه الفكري، وقد ساهم فيه محاضرين ومفكرين من الشرق والغرب.

وهذه هي الندوة الختامية في الموسم احتفالا بالمستشار وعرض لأول ورقة بحثية لمركز دراسات تفكير وقد أقيم يوم الأحد 29 سبتمبر 2024  بإدارة من الدكتور أكمل صفوت.

استكمالا لاحتفالية صالون تفكير بسبعينية عبدالجواد ياسين عقد صالون تفكير الندوة السابعة بعنوان انثروبولوجيا اللاهوت في فكر عبد الجواد ياسين، حيث قدمها الباحث الأستاذ محمد صلاح وأدار الندوة الكاتب جمال عمر وصمم بوستر الندوة ايمان رفاعي. أقيمت الندوة يوم الثلاثاء السابع عشر من سبتمبر ٢٠٢٤ الساعة الثامنة مساء على زوم .

بتطبيق تلك المعايير -معايير علم الجرح والتعديل- على رواية حفص عن عاصم للقرآن الكريم سنفاجأ بالنتيجة غاية في الغرابة، بل صادمة وهي أن سند جميع روايات القرآن بحسب علم الجرح والتعديل هي روايات “ضعيفة” لعيوب في رجالها شابت عدالتهم، أو ثقتهم كاتهامهم بالوضع، أو الكذب، أو سوء الحفظ، أو غيرها من اللتهم التي يُجرح بها الرواة بحسب علم الجرح والتعديل!

التحولات الفكرية لعبد الجواد ياسين (تغطية الندوة السادسة من موسم ندوات موسم احتفاء تفكير سبعينية المفكر عبد الجواد ياسين)

إن قراءتنا للتحولات الفكرية لعبد الجواد يس، ستكون من زاوية العلاقة بين سياقه الاجتماعي الذي نشأ فيه وتأثير ذلك على ما أنتجه من فكر، وأثار ذلك على تحولاته الفكرية، وذلك للوقوف على فهم أفكاره فهماً صحيحاً وماهية التطورات التي طرأت عليها، وهو ما يدخل في صميم علم اجتماع المعرفة والعلاقة الجدلية بين المفكر وواقعه الاجتماعي الذي أنتج فكره فيه.

يقدم صالون تفكير موسم ثقافي لشهر سبتمبر 1924 إحتفالا بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين والإحتفاء به و بمشواره الفكري ، وافتتح موسم سبعينية عبد الجواد ياسين اولي ندواته يوم الأحد 1 سبتمبر 1924 الساعة الثامنة مساء على زووم ، قدم الندوة الدكتور أحمد عبد السلام أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة مونستر سابقا والباحث المشارك بالمعهد الألماني للأبحاث الشرقية حاليا ، متخصص في تاريخ التشريع في المجتمعات المسلمة و مهتم بالعلاقات الترابطية في المجتمعات المسلمة، والدكتور أحمد عبد السلام قدم ندوة بعنوان أحكام الزواج الدينية و أصولها الثقافية في الموسم الثقافي لصالون تفكير لشهر نوفمبر 1923 ، و أدارت الندوة عضوة صالون تفكير ايمان رفاعى .

بين حين وآخر يفتح رواد صالون تفكير باب النقاش حول سقف حرية التعبير وضوابطها على وسائل التواصل الاجتماعي، وفي الموجة الأخيرة كان التركيز على التعامل مع الألفاظ البذيئة.