تعرب مجلة تفكير عن كامل تضامنها مع دار المرايا للإنتاج الثقافي.مع كل العاملين بها.ضد كل محاولات التربص المتشحة بالقانونية واللوائح من قِبل “مباحث المصنفات الفنية وأجهزة أخرى” لا لشيء سوى أن دار المرايا خلال العامين الماضيين حاولت تقديم محتوى معرفي قيم في شكل الكتاب المطبوع، والمجلة الإلكترونية، والبودكاست. إن ما تقدمه دار المرايا من قيمة،…
هذا المقال يخص بالبحث والعرض لفيلسوف الأمة الأبرز ابن رشد وعرض نظرياته وأهم إنتاجه وأطروحاته. وقد نشر في العدد الثاني من مجلة تفكير في باب “من الأفكار الفلسفية لنشأة الجماعات الإسلامية”.
كُتبت نظرية السلطة في التاريخ الإسلامي عبر عدة مراحل، أولها الدولة الأموية كانفجار سياسي أول ثم انفرد أهل الحديث بتدوينها وتدوين الإسلام كله بعد انقلاب الخليفة العباسي المتوكل، ليقدموا طرح على أنه الطرح الإسلامي الملزم.
جاءت دعوة المفكر المصري نصر حامد أبو زيد للتعامل مع القرآن بوصفه خطاب (أو خطابات) وإلى محاولة تفسيره باستخدام علوم تحليل الخطاب لتشكل اختلافا نوعيا جوهريا عن كل ما سبق.
فهل تنجح تلك النظرة وهذه المنهجية في التعامل مع معضلة توتر القرآن وحل ما فشل فيه الأقدمون؟
الإنسان يختلف عن الحيوان في إنه يسأل سؤال الوجود، إنه الكائن الذي يَنفتِح في (وجوده في العالم) السؤال عن معنى الوجود؛ وما يَتضمنُه من الغَيب والدين والقيم والمعنى والموت والعالم ومكانة الإنسان فيه.
الكل يتكلم عن تجديد الخطاب الديني، الكل يدعو إلى تجديد الخطاب الديني، الكل يوصي بتجديد الخطاب الديني؛ ابتداء ممن لا علاقة لهم بهذا الخطاب علمياً، أو مؤسسياً، أو حتى إيديولوجياً، إلى المرجعيات المسئولة عن المؤسسات الدينية الكبرى كالأزهر، والأوقاف، والإفتاء، الكل يدعو ويوصي، ولكن للأسف لم يقدم أحدٌ نموذجاً لكيفية تجديد الخطاب الديني
افتتاحية العدد الثاني من مجلة تفكير دائما ما كنت أسأل نفسي “ليه أحلامنا بتظل مجرد أحلام؟ ليه خططنا بتفشل، كأفراد وكمجتمعات؟” وفي تجربة صالون تفكير ثم في مسرح تفكير وأكاديمية تفكير والآن في مجلة تفكير؛ أدركت أنه مهم أن تكون أفكاري وأحلامي مفتوحة بانفتاح السماء، لكن أيضا مهم جدا أن تسير على قدمين. أدركت أهمية…
والنوافذ الكاذبةُ التي أوهمتني أن ما أراهُ هو الخارج ومشهده، وليس الغَبَش الذي في عيني. ربما كانت الشجرة من أكاذيب النافذة. ربما كان الطيف الذي لاح لي على الناصية من أكاذيب النافذة أيضاً، وربما كانت عيناي. ربما كنت كالعميان!
بقلم: إيمان إسماعيل أيقضني كابوس الفيزياء بحمل ثقيل وذكريات موجعة، درت في البيت في جولتي المعتادة، الساعة مازالت 2 بعد منتصف الليل، الليل طويل وأعرف أنني لن أعود للنوم ثانية، أعددت كوب يانسون وجلست في الصالة قبالة باب البلكونة، بداخلي رغبة قوية أن أحتسي مشروب بداخلها، أربعة أعوام وبابها يغلق قبل غروب الشمس ولا يُفتح…
سيجد المتابع لقضايا المرأة فى مجتمعاتنا العربية تشابهًا واضحًا ضمن ما تقاسيه نون النسوة على كافة أنحاء بلدانه باختلاف ثقافاتها، من هذا المنطلق نجد أنه من الطبيعي أن تَعبُر الأعمال الفنية المعبّرة عن تلك القضايا حدود بلدها الأم لتجد صداها فى جميع أنحاء الوطن.
