يعتبر كتاب العامري سجلاً لرحلة استمرت 18 ساعة متواصلة من الجري والاختباء والترقب، عاشتها بنفسها عندما رافقت مجموعة من الرجال الفلسطينيين من قرية صغيرة في الضفة الغربية في محاولة للتسلل إلى إسرائيل للوصول إلى سوق العمل، حيث يقوم أصحاب العمل الإسرائيليون باختيارهم للقيام بأعمال يدوية متنوعة.
كانتْ أجنيس قد أمضتْ يومَها بأَكْمَلِهِ تتمنَّى أَنْ يكونَ لها طِفْلًا؛ لذا لم تعترها الدَّهْشَةُ حينما اِخْتَلَسَتْ النَّظْرِ عَبْرَ الباب الزجاجيّ للفُرْنِ فوجدتْ طفلًا بداخِلِه. مُقَمَّطًا بنسيجٍ قُطْنِيٍّ نظيفٍ، غفا الطفلُ على الرفِّ السِّلْكيِّ، بينما كانتْ تُنَظِّفُ القِنِّينَاتِ الغَبْرَاءَ وتُعِدُّ رَضْعَةً صِنَاعيَّة وتُنْزِلُ المَهْدَ مِنَ السَّنْدَرَةِ.
قدم أ. محمد صلاح الباحث والمفكر المحاضرة الثالثة في دورة “مقدمة في سوسيولوچبا الفلسفة الإسلامية”, والتي تناولت علم الكلام وتطوره في الإطار السوسيوتاريخي.
كتب تقريبا حيث عشت نفس الفترة الزمنيه ونفس الأماكن ونفس الاهتمامات، كنت أيضا شابا في الثمانينات، الكتاب سيرة ذاتية ثقافية لفترة الثمانينات من القرن الماضي، وكل الأحداث المذكورة عشتها وتفاعلت معها، سواء بجامعة القاهرة أو المدينة الجامعية، وحتى نفس الاهتمامات الثقافية مثل نادي السينما بشارع شريف وجمعية الفيلم وغيرها.
توقفت السيارةُ الفارهةُ البرَّاقةُ، مصحوبة بأزيزِ التوربينات ونَفْثَةٍ من الغبارِ.
كانت اللافتةُ التي يحملُها قائمٌ على جانب الطريق، مكتوبًا عليها: سَلَّاتٌ وتحفٌ. وبعدها بمسافةٍ، كانت هناك لافتةٌ أخرى، يحملُها مبنًى ريِّفيٌّ ذو واجهةٍ زجاجيَّةٍ، تُعْلِنُ: مطحنة بُن السَّيد كروفورد، فلتجَرِّبوا كعكنا. وخلفَ ذلك، بعيدًا عن الطريق، كان هناك مرعًى يشتملُ على حظيرةٍ وصومعةٍ.
إن الدراسة العلمية لسيرة شخص كان قد عاش منذ ما يزيد عن 1400 سنة في بيئة كان التدوين فيها شيء نادر الحدوث لا يؤدي ذلك إلا إلى مواجهة إشكاليتين 1 _ إذا كانت الأخبار التي تصلنا عن الشخص المعني دقيقة، و 2 _ بالتبعية، فما مدى مصداقية المعلومات المتوفرة عنه. وفي حالة أن الشخص المذكور هو مؤسس لديانة، مثلما الحال مع النبي محمد، وهو شخص أصبح رمزا للقداسة والكمال، فمن البدهي أننا بحاجة إلى التمييز بين الشخصية الواقعية والشخصية المثالية، وهي ضرورة لم تكن لتظهر لو كنا نتحدث عن كاتب مثلا. فهذه مجالات ثلاث كانت محورية في الدراسات التاريخية للقرن العشرين حول نبي الإسلام.
تتناقل الأمثال الشّعبيّة من فم لفم ومن مكانٍ لآخر، متطايرة في دخان الزمن، حتى تبلغ هدفها المنشود: الأجيال المتتالية، ومن ضمن هذه الأمثال: “الممنوع دائمًا مرغوب” وهذا ربّما في نفسي هو الدّافع الأساسي لقراءة هذا الكتاب مبكّرًا بعد صدوره بأيّام قلائل، أعقبها منعه من التداول.
قراءة تحليلية في عناصر قصة أحزان بائع الفول
القصص الخمس عشرة لمجموعة أليفة رفعت القصصية “مئذنة.. من بعيد”، أشعر بالأسف لأنها لا تضم المزيد من الصفحات، لأقضي وقتا أطول مع هؤلاء النساء الجريئات الملهمات.
هذه سلسلة مقالات تنشر أسبوعياً عن تجربة ذاتية لمغترب بعد العودة إلى مصر ورصد التغيرات التي حدثت وتحدث على مدار السنوات، وقد تتشابه تلك التجربة مع تجارب ملايين المصريين المغتربين في شتى بقاع الأرض!
