مواسم تفكير الثقافية

احتفل صالون/ أكاديمية تفكير في شهر سبتمبر 2024 بسبعينية المفكر الكبير عبد الجواد ياسين من خلال موسم محاضرات وصلت الى 15 محاضرة، مما يعكس أهمية خطاب عبد الجواد ياسين والعمل عليه. يمكنك تحميل الكتيب.

في جلسة تزامنت مع الذكرى السنوية الأولى للسابع من أكتوبر، استضاف صالون “تفكير”، وهو صالون تنظمه أكاديمية “تفكير” الافتراضية، الباحث وليد الخشاب تحت عنوان موحٍ، هو “التفكير المحرم: النطق بفلسطين”، لا يوارب في إشارته إلى بعد ديني يقود الغرب في تعاطيه مع المسألة الفلسطينية وما يتعلق بها.

من منظور إنساني/ معرفي، ليس في الدين ولا يمكن ان يكون فيه ما هو إلهي خالص، إلا على سبيل التسليم الإيماني. الإلهي الخالص او المحض غير موجود في عالم البشر، وهو دائمًا وأبدًا، في هذا السياق، ممتزج بالإنساني او البشري. وهذا يعني أنه ينبغي للتمييز بين الإلهي والإنساني ان يعي نسبيته وأن يقر بأنه إنساني لا يملك لا صلاحية معرفية ولا صلاحية دينية للحديث عما هو إلهي خلص أو دين في ذاته

استكمالا لاحتفاء صالون تفكير بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين، عقد صالون تفكير ندوته السابعة بعنوان “الأخلاق الثنائية/مثنوية الدين والتدين عند عبد الجواد ياسين” وهذا هو محتوى الندوة نصيا.

الفكرة الأساسية التي يدور حولها كتاب اللاهوت هو أن التصور البشري عن الألوهية مر بتطور تاريخي بفعل الاجتماع البشري وهذا التطور التاريخي ممتد من عصور حضارات الشرق القديم حتى الآن، وياسين يعمل على رسم خريطة إجمالية لهذا التطور

استكمالا لاحتفاء صالون تفكير بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين، عقد صالون تفكير ندوته السابعة بعنوان “الأخلاق الثنائية/مثنوية الدين والتدين عند عبد الجواد ياسين” وهذا هو محتوى الندوة نصيا.

استكمالا لاحتفاء صالون تفكير بسبعينية المفكر عبد الجواد ياسين، عقد صالون تفكير ندوته السابعة بعنوان “الأخلاق الثنائية/مثنوية الدين والتدين عند عبد الجواد ياسين” وهذا هو محتوى الندوة نصيا.

ويعتقد الدكتور أشرف منصور أن الموقف الأعلى الذي كان يتخذه ياسين دائما هو العقل الكلي المفطور في مواجهة الفقه والمنظومة الحديثية والفقه السياسي الإسلامي من جهة في السلطة في الإسلام، والله والأخلاق الكلية في الدين والتدين، والمفهوم العقلي المجرد والمنزه بالكامل عن الألوهية في كتاب اللاهوت.