دكتوراة في الدنمارك عن تضافر الشكل الأدبي والانتماء في السرديات العربية عن فلسطين .. بقلم: أكمل صفوت
سلمت على أسماء وعيلتها وبدأت أتحرك للبيت بس وأنا نازل عالسلم كان واصلني صوت الشباب، كإنه وعد، وهو بيغني، “الأرض بتتكلم عربى”…
سلمت على أسماء وعيلتها وبدأت أتحرك للبيت بس وأنا نازل عالسلم كان واصلني صوت الشباب، كإنه وعد، وهو بيغني، “الأرض بتتكلم عربى”…
وهل جاء كتاب علي عبد الرازق “الإسلام وأصول الحكم” في هذا الإطار، كمحاولة لتقليم أظافر أوتوقراطية فؤاد المقنعة بالدين ورجاله وهيئاته؟
في هذا المكان الصغير أول ما يصدك هو أنه داخل سوق قديم من أسواق خضار القاهرة ويقابله محل “فرراجي”، يبيع ويذبح فراخ بأنواعها، مساحته مساحة “كُشك”، جدران من الخشب يعلوها حوائط من الزجاج، وأربع ترابيزات صغيرة مغطاة بالصاج، ومقاعد جهة الحوائط عبارة عن تختة من الخشب، يُقابلها كراسي دائرية السطح من الخشب بلا مسند ظهر، والأرض مفروش بها نشارة الخشب على البلاط، كانت هناك ترابيزتين من الأربع فارغة، جلست أنا والتداوي ظهرنا للجدار ووضعت حقيبة الظهر علي الترابيزة.
ست الحسن والجمال ماكدبتش خبر وجريت على الغابة عشان تنقذ باباها التعبان.
يسر مجلة تفكير أن تعلن عن نشر تسجيلين نادرين للمفكر والناقد الأدبي الكبير، الدكتور مصطفى ناصف (رحمه الله)، وذلك بعد الحصول على موافقة كريمة من نجله. يمثل هذان التسجيلان إضافة قيمة للمكتبة العربية، وفرصة للاستماع إلى فكر الدكتور ناصف ورؤيته النقدية.
كنت عند مركز ثقافة بنها على كورنيش النيل بعد انتهاء صلاة الجمعة، في انتظار د. هيكل آتيا من مسجد بمنطقة الڤيلل الذي يخطب به الجمعة كل أسبوع، حينما اتصل بي التداوي أنه دخل على مدينة بنها قادما من البحيرة.
كنت أنظر لدكتور هيكل بين حين وآخر عن الموعد المناسب لرحيلنا حتى نأخذ آخر قطار سيخرج من محطة القاهرة، كان مستمتع بالحديث، وكأنه متشوق للقاءات مع أناس متقارب معهم في الأفكار، للخنقة التي يشعر بها في قريته أو في الجامعة أو في الفضاء العام، لكن عند لحظة معينة أصريت أن نتحرك أنا وهو إن أردنا أن نأخذ القطار، بعد تأجيلات منه، على طريقتنا الأشعرية أن نتوكل على الله وسوف يجعل لنا مخرج. وأنا أصر أن القطار لن ينتظر أحد.
إنَّ العقولَ الأفلاطونيَّةَ تتوقَّعُ من الحياةِ أَنْ تكونَ كالأفلامِ ذات خاتمةٍ محدَّدةٍ ونهائيَّة، وأمَّا غَيْرُ الأفلاطونيِّين فإنهم يتوقَّعون مِن الأفلامِ أَنْ تكونَ كالحياةِ، باستثناءِ النَّزْرِ اليَسِيرِ مِنَ الحَالاتِ التي لا رَجْعَةَ فيها كالموتِ، فهم يرتابون في الصِّبْغَةِ النِّهائيَّةِ لكُلِّ الخواتيم البشريَّة المُعْلَنَة.
بحثنا، فكانوا موجودين في الجزء المفتوح من جروبي، د. محمد عيسى دايما في موعده، وكانت المفاجأة في صحبته الإمام الجديد لمسجد مؤسسة الأزهر التي كونها د. عيسى في شيكاجو بعد اعتداءات سبتمبر 2001
– ينزعُ الرجالُ متوسطو الإمكاناتِ إلى أن يغضبوا مِن صَغَائِرِ الإهاناتِ، ولكنهم خانعون خاضعون صامتون أمامَ الإهاناتِ بالغة الجسامة.
– التعريف الوحيد للذكر المهيمن: إن استفرغت جهدك في أن تصبح ذكرًا مهيمنًا، فَأَبْشِرْ بِطُولِ الخيبةِ.
– أولئك الذين لا يملكون شيئًا يُثْبتونه لا يعترفون أبدًا بأنهم يفتقرون إلى ما يثبتونه.
– يُظْهِرُ الضعيفُ قوتَهُ ويُخْفِي ضعفَه، أمَّا العظيمُ فيُبْرِزُ ضعفَهُ كأنَّه زينةٌ لَهُ.